|
Милость и мир да будут с вами полной мерой — через познание Бога и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)
* 30 марта ст.ст., вт 5-й седмицы Великого поста.
церковные чтения (паремии):
# Ис.40:18-31 [Пророк, утешая израильтян,
изображает беспредельное величие Бога сравнительно
с ничтожностью идолов. Бог сотворил небо и землю
и всё, что в них, Он промышляет о творении, вершит
судьбы правителей и царств, и потому Он силен оказать
заступление и помощь всем, кто доверяет Ему
и надеется на Него.]v
# Быт.15:1-15 [Бог является Авраму в ночном видении
и обещает ему дать наследника "от чресл его",
от которого будет многочисленное потомство, и отдать
во владение землю ханаанскую. Затем, после захода
солнца, Господь является среди жертвенных животных,
Авраму предвещается, что его потомки будут
в порабощении 400 лет в чужой земле, но выйдут оттуда
с большим имуществом, а сам Аврам умрет в мире
и в доброй старости.]
# Притч.15:7-19 [Мудрый и благочестивый заботится
о приобретении и распространении знания,
предупреждает распри и пользуется любовью у Бога
и людей. Нечестивый, уклоняющийся от наставления
и беседы с мудрыми, мерзок Богу и постыдно погибнет,
т.к. Богу известны сердца людей.]v
> Что нам делать с Иисусом Христом? У этого вопроса есть, в каком-то
> смысле, до смешного наивная сторона. По-настоящему серьезно будет
> звучать: "А что Он сделает с нами?". Представьте себе муху, сидящую
> на слоне и думающую о том, что она может с ним сделать. Наверное,
> люди, задающие этот вопрос, на самом деле, имеют в виду совсем
> другое: "как решить историческую проблему, поставленную перед нами
> словами и делами этого Человека?". Эта проблема должна примирить
> два важных и феноменальных обстоятельства: С одной стороны -
> почти всеми признанная глубина и ясность морального учения Христа,
> которое не может всерьез быть опровергнуто даже открытыми
> противниками христианства. Споря с самыми ярыми безбожниками,
> я обнаружил, что они согласны с "моральной" частью христианства.
> В действительности, в учении этого Человека и Его ближайших
> последователей истинная мораль изложена самым ясным и лучшим
> образом. Это не просто ленивый идеализм, оно наполнено мудростью
> и твердостью. Это учение реалистично в своей совокупности, свежо
> в самом высшем смысле, и без сомнений, является продуктом трезвого
> ума.
> Это одна сторона феномена этого Человека. Другой его стороной
> являются Его очевидно вызывающие <богословские> заявления.
> Вы понимаете, что я имею в виду не только отдельные высказывания
> в кризисных ситуациях, особенно ответ на вопрос первосвященника,
> приведший к казни этого Человека. Мф.26:63-64: 'Иисус молчал.
> И первосвященник сказал Ему: "Заклинаю Тебя Богом Живым, скажи нам,
> Ты ли Христос, Сын Божий?" Иисус говорит ему: "Ты сказал;
> даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего
> одесную силы и грядущего на облаках небесных"'. Его претензии вовсе
> не возникли только перед смертью в самый драматический момент
> Его жизни. Если вы внимательно посмотрите на всё, что Он говорил,
> подобные претензии звучали довольно часто. Он прощал людям грехи,
> например. Наверное, вполне естественно, что мы прощаем кого-то,
> кто обидел нас.
> Если кто-то украл у вас 10 рублей, вы, вероятно, можете сказать:
> "Я прощаю его, давайте забудем об этом". А что вы скажете, если
> кто-то украл у вас 100 рублей, а я сказал: "Ничего, Я прощаю его"?
> Или фраза, будто случайно выскользнувшая из Его уст, когда
> Он смотрел на Иерусалим: "Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков
> и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать
> детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы
> не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам:
> не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый
> во имя Господне!" (Мф.23:37-39) Никто не отваживается комментировать
> эти высказывания. Еще одно любопытное высказывание по поводу поста,
> являющегося почти обязательной частью любой религии: 'Тогда приходят
> к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся
> много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: "Могут ли
> печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни,
> когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься"'.
> (Мф.15:14-15)
> Кто этот человек, объявляющий, что Его присутствие отменяет
> все нормальные правила? Создается впечатление, что Он совершенно
> невинен и безгрешен. Называя людей грешниками, Он вовсе не имеет
> при этом в виду Самого Себя. И опять Он говорит: 'Иисус сказал им:
> истинно, истинно говорю вам: "Прежде нежели был Авраам, Я есмь"'
> (Ин.8:58) На еврейском языке "Я есмь" - это имя Бога, которое
> не должно было произноситься вслух ни одним человеком под страхом
> смерти. Итак, с одной стороны, ясное и конкретное учение о морали
> и нравственности. С другой претензии, напоминающие маньяка,
> одержимого таким величием, по сравнению с которым притязания
> Наполеона или Александра Македонского кажутся детскими играми. Если
> бы кто-то подошел к Будде и спросил: "Ты сын Брахмы?", тот ответил
> бы "Вы сошли с ума". Или, попробуйте убедить Сократа в том, что он -
> Зевс. В ответ вы бы услышали смех. Задав Мухаммеду вопрос, является
> ли он Аллахом, вы бы увидели, наверное, как он раздирает в клочья
> свои одежды, а затем лишились бы головы. Спросите у Конфуция,
> является ли он матерью-природой и он с ухмылкой пожмет плечами.
> По-моему, когда такой превосходный учитель нравственности говорит
> то, что говорил Иисус Христос, это или припадок лунатика, у которого
> всё смешалось в голове, или Он на самом деле Бог.
> Мы можем завершить эту статью сказав, что ко Христу во время
> Его земной жизни никто не относился, как просто к хорошему
> и нравственному человеку. Он вовсе не производил такого впечатления
> на людей, Его окружавших. Каждый, кто встречался с Ним, испытывал
> либо Ужас, либо Ненависть, либо Восхищение. Равнодушных не было.
[ Клайв Льюис.
Что нам делать с Иисусом Христом?
www.messia.ru/r2/0/13.htm#0 ]
* * * ссылки по теме: * * *
* свящ. Александр Мень: Исторический Иисус
www.krotov.info/library/13_m/myen/bible2/ist_iis.html
* Он же: Благая Весть
www.krotov.info/library/13_m/myen/00097.html
* Он же: Мессианизм
www.krotov.info/spravki/temy/m/messian.html
* Он же: Христос, Мессия (в беседе о Символе веры)
www.krotov.info/library/13_m/myen/00114.html
* Он же: Человечество Иисуса
www.krotov.info/library/13_m/myen/00062.html
* еп. Кассиан Безобразов: Евангельская История
www.krotov.info/history/01/kern/bezo_1.html
* Х.Яннарас: Иисус Христос
www.krotov.info/libr_min/ya/yannar2.html
* Романо Гвардини. ГОСПОДЬ
www.krotov.info/libr_min/g/guardini/gosp_1b.html
* Прп. Симеон Новый Богослов:
если бы мы жили во времена апостолов...
www.messia.ru/rasylka/004/935.htm#0
* СЛОВАРЬ БИБЛЕЙСКОГО БОГОСЛОВИЯ: Имя Иисус. Иисус Христос
www.krotov.info/library/bible/comm/iisus.htm
* Вальтер Кропп: ИИСУС ХРИСТОС ГОСПОДЬ
www.krotov.info/libr_min/k/quirkvel/zavtra02.htm
* Иисус Христос в тематическом указателе
www.krotov.info/hristos.html
* * *
* свящ. Александр Мень: Завет Бога с Аврамом. Обетование
www.messia.ru/rasylka/003/395.htm#0
* Луи Буйе: Завет Божий. Пророки
www.messia.ru/rasylka/004/742.htm#0
Пособие к проведению Великого поста, день 30
www.krotov.info/yakov/3_vera/5_gr_lent/059_gl30.html
Чтения этого дня в синодальном переводе и на ц.-славянском:
www.bible-center.ru/biblereadings/20050412/orth
Этот день в календаре РПЦ:
http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/Apr/12.htm
--
Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков My ICQ # 112678438
---------------------------------------------
*С кем вы сравните Бога, / какое подобие Ему подберете? ...
*Неужели вы не знаете? Неужели не слыхали?
Разве не было вам поведано от начала?
Разве не понимаете вы, на чем земля зиждется?
Восседает Он над кругом земным,
а жители земли - словно кузнечики!
Он простер небеса, как тонкую ткань,
натянул их, как шатер для жилья!
Владык обращает Он в ничто, / правителей земли - в пустое место!
Едва лишь посажены, посеяны они,
едва лишь разрастется вглубь их корень,
иссушает Он их дуновеньем Своим,
и буря уносит их прочь, как солому.
*'Кому вы уподобите Меня, кто равен Мне?'
- говорит Святой.
Ввысь поднимите взор, взгляните:
кто сотворил всё это?
Тот, кто выводит по счету это небесное воинство,
всех их по имени призывает.
Они выходят - все до одного -
таковы Его сила и могущество!
*Зачем же ты, Иаков, говоришь, / зачем же говоришь, Израиль,
что судьба твоя от ГОСПОДА сокрыта,
что тяжба твоя забыта твоим Богом?
Неужели ты не знаешь, неужели не слыхал?
Господь - это вечный Бог, / Творец всех концов земли;
не устает, не изнемогает Он, / Его мудрость непостижима!
Дает Он уставшему силу, / обессилевших укрепляет.
Даже юноши устают, изнемогают, / молодые спотыкаются и падают,
а те, чья надежда - Господь, обретают новые силы:
как орел, взмахнут крылами,
и от бега не изнемогут, / и от ходьбы не устанут.*
(Ис.40:18,21-31, нов.пер. РБО 2004г., А.Графов)
* * *
*Уста мудрецов распространяют знание, / но не так поступают глупцы.
Мерзки ГОСПОДУ жертвы нечестивых, / а молитвы честных Ему угодны.
Мерзок ГОСПОДУ путь нечестивца,
а того, кто ищет праведность, Он любит.
Кто сбился с пути, будет сурово наказан;
кто ненавидит упреки - погибнет.
Ше`ол и Авадд`он открыты ГОСПОДУ - / тем паче сердца человеческие!
Не любит наглец укоров / и не задержится среди мудрецов.
Сердце радостно - светлеет лицо, / а скорбное сердце сокрушает дух.
Разумное сердце ищет знания, / а глупцы питаются дуростью.
У бедняка что ни день, то невзгоды,
а у счастливого - нескончаемый пир.
Лучше иметь немногое и бояться ГОСПОДА,
чем стяжать сокровище и жить в страхе.
Лучше обед из овощей, да с любовью,
чем из упитанного тельца, да с ненавистью.
Вспыльчивый человек сеет раздоры, / а терпеливый кладет конец вражде.
Путь лентяя зарос колючками, / а честные идут по широкой дороге.*
(Пр.15:7-19, нов.перев. РБО)
|
||||
|
|
||||